南無釈迦牟尼如来 宗教法人 光徳寺

光徳寺のご紹介

幸福とは、逃げず焦らず怠らず ーとらわれない行き方

一般に「般若心経」と呼び習わされていますが、正しい経題は、「摩訶般若波羅密多心経」といいます。摩訶とは、偉大なとか不思議なという意味で、般若とは、智恵。波羅密多は、完成する、真実に目覚めること。心経は心髄の教えという意味です。これを通して訳しますと、「偉大なる真実に目覚める智恵の教え」となります。さて、ここで大切な教えは”般若波羅密多”詰まり真実に目覚める智恵ということです。真実とは、いわば天地自然の理であり、この世のすべてといってよいのでありましょう。仏教では、漠然としたこれらを集約し「三法印」として示しています。三法印とは、諸行無常、諸法無我、涅槃寂静という、仏教の三つの根本教理を指します。諸行無常とは、あらゆるものは移り変わるということ。諸法無我とは、あらゆるものは、実体がないということ。涅槃寂静とは、この二つの道理に心の底からうなずき、囚われのない行き方をするとき、真のやすらぎが得られるということです。もしかすると、「何だ、そんなことなら分かっている」と思われるかもしれません。しかし、これは一見、簡単な教えの用ですが、いざ実行するとなると、容易ではないのです。このことが本当に実践できたら、その人は最高の幸せの境地に入れるでしょう。

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過去はもうなく、明日はまだない、この「今」を生きよ

私たちはいつも、自己に囚われ、名に囚われ、そして自己が歩んできた過去に囚われ生きています。ですが、自己や名前や過去への思いや囚われは、自分が向上するための、ブレーキか、重荷になりこそすれ、決してプラスにはならないのです。自己も、名も、過去も、何ら実体はないのに、ただ”ある”と思いこんでいるにすぎません。

過去に囚われない生を生きるには、今朝の目覚めを”生”と思い、夜の眠りを”死”と思う、一日一生を積み重ねていくことです。毎日が決算の人生こそ生の充実があります。

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仏教の教え「八正道」

  • 一、正見 「正しくものを見る」
  • 二、正思惟 「正しくものを考える」
  • 三、正語 「正しい言葉で語る」
  • 四、正業 「正しい行いをする」
  • 五、正命 「正しい生活をする」
  • 六、正精進 「正しく目的に向かって努力する」
  • 七、正念 「正しく常に佛道に思いをこらす」
  • 八、正定 「正しく心を集中して安定する」
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仏教の教え「五戒」

  • 一、不殺生 「生き物を殺さず」
  • 二、不偸盗 「他人の物を盗まない」
  • 三、不邪淫 「妻・夫以外と交わらず」
  • 四、不妄語 「嘘を言わない」
  • 五、不飲酒 「酒類は慎む」
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仏教の教え「六波羅蜜」

  • 一、布施 「施しをする行為」
  • 二、持戒 「戒律を守る」
  • 三、忍辱 「苦しみに耐える」
  • 四、精進 「精根込めて励む」
  • 五、禅定 「心を統一して乱さない」
  • 六、智慧 「般若、真実を見極める」
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巡礼の記録

涅槃仏

仏舎利

ブッタガヤ

ブッタガヤの大塔

クシーナガラの大涅槃寺

仏舎利

祇園精舎の鐘

祇園精舎の鐘楼

祇園精舎の跡

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